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所谓“快乐” 
□youyou550 发表于 2005-12-3 17:00:00
最近看林语堂的《生活的艺术》,才发现那个年代的中国人的诸多爱好,我突然想起了今天我们的生活。仿照林氏的格式,我要说———

  我认识的人们,他们会洗脚,洗头,搓麻将,嚼槟榔,呷酒,到商场光试不买衣服,过度化妆,对骂,背后说别人坏话,遛狗,看通俗电视剧,玩网络游戏,追星,约见网友,约会情人,看他人跳楼,抽烟,夸夸其谈,斗殴,围观斗殴,在舞台上做秀,看人做秀,飙车撞人,哄抢公车座位……

  这样不厌其烦地列举出来,目的就是要为我们提供一种现实的参照。有理由说:我们现在有了更好的生活,生活方式比过去更加复杂,更加现代化。

  但是,我们现在的生活就真的很快乐了吗?

  当然,人之所以为人,其生活是不能简单地用某个标准界定的,至少在内心深处,我们每个人都以自以为神圣的方式进行生活。随着社会的进步,我们身上的乐观因素似乎越来越多,近乎有些盲目,笼罩在人们头上的乐观,在某种程度上加剧了现代生活的无序。

  迄今为止,我们依然热衷于搓麻将,不必说众多麻将馆的壮观场面,单是众多家庭的麻将桌,就是一个热闹的发源地。走进大街小巷,你随处可见那些光着膀子、嚼着槟榔的男人,在用一种自以为潇洒的姿势把自己的牌甩出去后,又把洗牌的“喀喀”声制造成了下一轮忘情角逐的序曲。

  如果你说麻将有些通俗,那么网吧呢?那些网络游戏疯狂地噬杀着人们的细胞,对于那些从8岁到50岁的热衷于网上厮杀的人们,我们怎么判定他们的现实生活状态呢?或许无能为力,但是在不真实的刀光剑影中,他们是忘情的,是可以享受快感的———

  不可否认,快感,这个多么暧昧的字眼,实际上就是“爽”,就是阎连科笔下的“受活”,是引导我们生活的指南针。然而,在那个虚幻的境地里,他们的快感该是怎样的虚幻?在从虚幻回到现实中的时候,他们又该如何适应那种巨大的落差?

  如果说网吧虚幻,那么舞厅真实吗?如果说舞厅狂乱,那么洗脚城就平静吗……我们对自己的生活似乎有很多评论,但无论如何那些方式是存在的,而且在势不可挡地蚕食我们的生活。有人说,“这就是属于城市的浪漫”。如果说这是一种浪漫,那只能说它是残酷的,它通过一种放纵的姿态,以一种倾向于越轨的方式进行着。

  “浪漫主义者对世界上发生的最令人震惊的事件,比如革命或战争,无动于衷。”斯普朗格一针见血地说,“只有当事件能令其获得巨大的感受或让其一睹奥妙,才是具有深远意义的。”

  我们应该知道,自从人类诞生以来,我们对快乐的享受从未停止过,它并不是只有现代社会才有。相反,在过去,我们享受到的快乐或许更加简单,更加真实,更适合于咀嚼和回味。

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